课文翻译：

　　唉!国家盛衰的原由，虽说是天命，难道不是出乎人为的吗?推考后唐庄宗所以取得天下，以及他失去天下的原因，就可以明白这个道理了。

　　世人传说晋王临死时，拿三支箭赐给庄宗，并告诫他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶助建立功业的;契丹，原先与我结盟为兄弟，可是燕和契丹都背叛我们晋国而归附了梁国。这三件事是我的遗恨啊。给你三支箭，你不要忘了你父亲的心愿。”庄宗接受了箭而把它珍藏在太庙里。以后出兵作战，就派遣侍从官用猪羊祭品上供，到太庙向晋王祷告，请出箭来，装在织锦的袋里，让人背着走在队伍的前面，等到胜利归来再把箭放回庙里。

　　当庄宗用绳子捆上燕王父子，用匣子盛着梁国君臣的首级，送进太庙，把箭放回先王灵位之前，向他报告成功消息的时候，他意气的旺盛，可说豪壮极了!等到仇敌已经消灭，天下已经平定时，一个人在夜里一呼喊，叛乱的人就四处响应，庄宗慌慌张张向东逃走，还没遇到叛军，士兵们就已溃散了。君臣们互相看着而不知投奔何处，以至于割下头发，对天盟誓，眼泪流湿衣襟，这又是多么衰弱啊!难道是因为得天下艰难，失天下容易吗?还是推究他由成而败的事迹，都是由于人为的原因呢?《尚书》上说：“自满招致损失，谦虚得到益处。”忧虑勤劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自己丧命，这是自然的道理。所以当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰都不能跟他抗争;等到他衰败了，几十个乐工就能挟持他而导致身死国亡，被天下人所耻笑。看来祸患常从细小的事情里发展起来，聪明勇敢的人多被自己溺爱的人和事所累，难道仅仅是乐工的事吗!为此作《伶官传》。

　　　一、选择题

　　1.北宋诗*新运动的主要是()

　　A.苏轼

　　B.欧阳修

　　C.王安石

　　D.韩愈

　　2.本文得出了怎么样的反天命历史观，这在当时是难能可贵的()

　　A.忧劳可以兴国，逸豫可以忘身

　　B.民本思想

　　C.关心天下百事

　　D.甘于所悦而溺于所止

　　3.“满招损，谦受益”的名言最早出自()

　　A.《论语》

　　B.《孟子》

　　C.《左传》

　　D.《尚书》

　　4.下列论说中属于史论的是()

　　A.《答司马谏议书》

　　B.《寡人之于国也》

　　C.《五代史伶官传序》

　　D.《谏逐客书》

　　二、填空题

　　1.欧阳修，字__________。

　　2.北宋诗*新运动的是

　　3.欧阳修的作品集主要有

　　4.在本文中，作者提出的论点是

　　三、解释下列句子中加点的词语

　　1.原庄宗之所以得天下……

　　2.遣从事以一少牢告庙。

　　3.请其矢，盛以锦囊。

　　4.方其系燕父子以组，函梁君臣之首。

　　5.举天下之豪杰，莫能与之争。

　　6.智勇多困于所溺。

　　四、翻译下列句子

　　1.与尔三矢，尔其无忘乃父之志!

　　2.方其系燕父子以组，函梁君臣之首……

　　3.忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。

　　4.举天下之豪杰，莫能与之争。

　　5.身死国灭，为天下笑。

　　6.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

　　五、简答题

　　1.《五代史伶官传序》中的“伶官”指什么人?这种人和文章中提到的后唐庄宗有何内在联系?

　　2.《五代史伶官传序》使用了哪些史实论据和理论论据?

　　六、分析题

　　阅读《五代史伶官传序》中的这段文字，然后回答问题：

　　……方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?

　　1.这段文字是要说明什么样的观点?

　　2.作者是从哪两个方面来论证上述观点的?

　　3.这两个方面构成什么样的关系?

　　4.最能体现这种关系的两句话是哪两句?

　　5.这里的论据属于哪种类别?

　　参考答案

　　—、1.B2.A3.D4.C

　　二、1.永叔

　　2.欧阳修

　　3.《欧阳文忠公集》

　　4.“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉!”

　　三、1.推究

　　2.祭祀

　　3.取出

　　4.这里泛指绳索;用木匣装起来

　　5.全都;不能，无法

　　6.迷恋的人或事物

　　四、1.给你三枝箭，你不要忘记你父亲的心愿

　　2.当他俘虏了燕王父子，用带子捆绑起来，把梁国君臣的人头盛在盒子里……

　　3.倘若忧虑劳苦，就可以使国家兴盛，安逸享乐只能够断送自己。

　　4.天下的英雄都不能和他相对抗。

　　5.杀身亡国，被天下人讥笑。

　　6.祸患常常是由一些小事累积形成的，而智慧和勇气往往被他迷恋的东西所困扰消磨。

　　五、1.伶官指在宫廷中授有官位的演艺人员。庄宗灭梁后，宠用伶人，纵情声色，朝政日非，后庄宗终因伶人作乱而国破身亡。

　　2.这篇文章引用了唐庄宗宠幸伶人而招致灭国忘身的史实论据，总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以忘身”以及“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史经验，指出一个王朝的盛衰兴亡，主要决定于人事，表现了作者作为历史学家和政治家的卓特识见。理论论据是《尚书》中的“满招损，谦得益”。

　　六、

　　1.说明国家的兴盛衰败主要取决于人事，即文中所说“皆自于人”。

　　2.两个方面：一是后唐庄宗兴国的史实，一是庄宗覆亡的史实。

　　3.构成对比关系

　　4.“可谓壮哉”和“何其衰也”。

　　5.属于事实论据。