我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。

　　王国维死后，学生刘节等请我撰文纪念。

　　当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。

　　在当时，清华校长是罗家伦，是二陈派去的，众所周知。

　　我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。

　　我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说

　　“士之读书治学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”

　　“俗谛”在当时即指三民主义而言。

　　必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能研究学术。

　　学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如此。

　　王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。

　　我的学说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。

　　我、你都应该如此。

　　我写王国维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。

　　我对胡适也骂过。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说

　　“唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

　　我认为王国维之死，不关与罗振玉之恩怨，不关满清之灭亡，其一死乃以见其独立自由之意志。

　　独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

　　正如词文所示，

　　“思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。”

　　一切都是小事，惟此是大事。

　　碑文中所持之宗旨，至今并未改易。